
L'absence d'objectif chez les personnes
qui ne croient pas en Dieu
"Laisse-les manger, jouir(un temps), et être distraits
par l'espoir; car bientôt ils sauront!"
(Sourate 15,"al-Hijr", v. 3)
De nos jours, les gens manquent sérieusement d'objectif
dans la vie. Presque tout le monde adopte un mode de vie
standard. Se nourrir, se loger, fonder une famille et avoir
un emploi sont les valeurs encensées auxquelles tous
aspirent. Dans ce mode de vie standard,
le souci principal est de parer
au quotidien, de l'améliorer et d'élever
ses enfants. Il est par ailleurs utile de s'intéresser
aux autres centres d'intérêts en dehors de ceux mentionnés
ci-dessus pour mieux comprendre l'absence de
but et de sens qui caractérise la vie de nos sociétés modernes.
La majorité des personnes ont des perspectives
de vie plutôt limitée. Souvent, ne pas
manquer une série télévisée ou regarder
tel ou tel film à la télévision suffit
à conférer à leur quotidien tout son
sens. Pour ces personnes, l'appartenance
à un club ajouterait une dimension
valorisante à leur vie, si tant est
que cela soit possible.
Une autre catégorie d'individus
sera davantage préoccupée par les
affaires. La vie se résume dans ce cas
de figure à des allées et venues entre le bureau et le domicile. Généralement,
si ces gens commencent leur carrière aux alentours de leur vingtième
année, ils ne l'arrêteront que quarante ans plus tard. Quarante
années de labeur qui seront ponctuées par la délivrance du vendredi
soir. Les principales ambitions de ces gens se limitent à clôturer l'année
financière sans problème, à trouver de quoi payer leur loyer tous les
mois et à assurer l'avenir de leurs enfants. C'est à peine si un évènement
national ou international parvient à susciter leur intérêt. Seul ce qui
affecte la bonne marche de leurs affaires a un sens pour eux. Ne méditant
jamais sur les évènements, ils acceptent volontiers le statu quo. Ces
derniers ne les intéressent que quand ils menacent leurs affaires. Pour
exprimer leur intérêt, ils participent à des débats télévisés ou parlent
dans le vide jusqu'à plus d'heures pour n'aboutir à aucune solution ni
aucune conclusion substantielles. Le jour suivant, il commence une nouvelle
journée semblable à celle de la veille.
Les jeunes souffrent également de cette même absence d'objectifs: ils
méconnaissent les facteurs essentiels qui donnent à la vie un sens. La
grande majorité des adolescents ne savent rien des dirigeants de leur
pays, des décisions qu'ils prennent et de leur l'impact sur la défense
nationale, sur l'économie ou sur les systèmes éducatifs et judiciaires. Parfaitement
inattentifs aux évènements et aux développements mondiaux
majeurs, ils se tracassent cependant énormément pour des questions triviales
et futiles. C'est justement ce qui les prive de la capacité à comprendre
le sens de nombreux évènements historiques et contemporains.
Leurs conversations se limitent souvent aux jeux informatiques, aux discussions
qu'ils ont sur Internet, aux sorties, aux racontars qui ont lieu
dans leur école, aux "anti-sèches" qu'ils utilisent lors des examens, aux
"plans" qu'ils ont pour le week-end, aux vêtements ou aux matchs de
foot. Dans les magazines, les sondages effectués auprès des adolescents
concernant leurs préoccupations, montrent que ressembler à un top
model connu ou savoir jouer de la guitare comme le guitariste d'un
groupe célèbre sont parmi les "buts qui valent le coup d'être poursuivis
dans la vie" et qui viennent en tête de tous les classements.
Se laissant emportés, ces adolescents ne pensent jamais à élargir leurs
horizons. Par exemple, ils ne pensent même pas à améliorer la qualité de
leur langage, simplement pour pouvoir communiquer avec les autres ou
les influencer. De plus, ils ne lisent pas ou très peu. Celui qui a un but et
une vision globale du monde lit pour s'enrichir et pour s'informer des
points de vue opposés. Le but étant d'avoir une meilleure compréhension
des idéologies susceptibles de remettre en question ses propres
idées et d'identifier leurs faiblesses individuelles. Pourtant, pour celui
ou celle qui n'a pas de but ou pour celui qui ne s'inscrit pas dans une
perspective mondiale, ces idées n'auront certainement aucun sens. Ces
jeunes ne sont même pas conscients des tendances actuelles ni de la portée
de la vision des autres. Aujourd'hui, les gens manquent dramatiquement
d'intérêt pour les livres et les journaux; par contre ils sont tout
émoustillés par la presse à scandale, les colonnes des potins ou par les
programmes TV. Bien que la majorité des personnes aient beaucoup de
temps libre, elles le gaspillent devant la télévision à regarder des séries
et des émissions qui n'apportent strictement rien à leurs facultés intellectuelles;
c'est bien là le résultat manifeste de la disparition des objectifs.
Manquer de sensibilité et de buts dans la vie représente une menace
pour l'humanité. Le malheur est que parmi ceux qui proposent une certaine
conception de la vie, certains défendent des points de vue inutiles
et souvent nuisibles à l'humanité. C'est d'eux principalement que vient
la vraie menace parce que les défenseurs de ces idées dangereuses trouvent
un public manipulable, manquant de facultés pour discerner le
danger et prêt à accepter par la même tous les discours sans les examiner
minutieusement de manière indépendante.
Étant donné ces circonstances, ils ne rencontrent aucune résistance
dans leurs efforts à recruter des partisans, des anarchistes et des terroristes,
ainsi qu'à alimenter une hostilité profonde contre leur pays. Ils
peuvent par exemple instiller leurs points de vue subversivement avec
une prédilection pour le milieu scolaire. Un adolescent oisif représente
un terrain propice à l'endoctrinement. Ses camarades n'ont pas idée de
l'effet de ce conditionnement et ne conçoivent pas que ce jeune homme
puisse devenir un criminel sans pitié prêt à utiliser une arme contre la
police, les soldats ou les innocents de leur propre nation. Et même s'il se
rend compte de la menace, il reste indifférent au danger. En tout cas, c'est
à peine s'il aura la conscience ou le sens de la responsabilité qui le
conduirait à prendre en main la situation avec discernement.
Dans un verset, Dieu fait référence aux personnes dépourvus de but
de la manière suivante:
"Laissez-les manger, jouir un temps, et être distraits par l'espoir;
car bientôt ils sauront!"
(Sourate 15, "al-Hijr", v. 3)
Une personne attentive observera que la réaction de certains groupes
face à chaque nouvelle politique adoptée, dans les universités par
exemple, provoque souvent plus de mal que de bien. C'est une conséquence
de la conception de groupe et ce n'est pas parce que ce dernier
défend ce qui est juste et bon. Un autre groupe préfèrera garder le silence
ou simplement ignorer les évènements au lieu d'exhorter à la bonne
conduite, à la fidélité envers la patrie et au calme. En même temps,
d'autres défileront hostilement, paraderont avec des slogans, des pierres
et des bâtons, et feront preuve d'une autre sorte d'oppression et de rébellion.
Cependant, leurs agissements sont vains. Leurs revendications ne
sont pas celles que Dieu nous a enseignées, et leurs comportements ne se
conforment pas au Coran. Dans l'un de Ses versets, Dieu décrit les efforts
que les incrédules dans ce monde gaspillent:
"Les oeuvres de ceux qui ont mécru en leur Seigneur sont
comparables à de la cendre violemment frappée par le vent,
dans un jour de tempête. Ils ne tireront aucun profit de ce
qu'ils ont acquis. C'est là l'égarement profond."
(Sourate 14, "Ibrâhîm", Abraham, v. 18)
Il existe assurément des moyens pour l'humanité d'éviter une telle
situation: s'assurer que la vie ne se limite pas à assouvir des désirs et des
besoins. Pour cela, on doit encourager les gens à redéfinir leur cible, en
l'axant sur les autres en traitant aussi bien leurs problèmes personnels,
ceux de leurs pays que ceux du monde. La religion que Dieu a choisie
pour ces gens et qu'Il a révélée dans le Coran désigne ce but ultime:
"Dirige tout ton être vers la religion exclusivement pour Allah,
telle est la nature qu'Allah a originellement donnée aux hommes –
pas de changement à la création d'Allah. Voilà la religion de
droiture; mais la plupart des gens ne savent pas."
(Sourate 30, "ar-Roûm", Les Romains, v. 30)
Dieu, le Créateur de l'homme a également créé la religion, celle qui lui
convient le mieux et celle qui assure la paix et la sécurité absolues. Ainsi,
aucune philosophie ou idéologie d'aucune sorte en dehors de la religion
ne peut apporter la perfection et la béatitude que les gens cherchent.
Pour cette raison, il faut prouver, de manière appropriée, aux défenseurs
des idées fausses qu'ils ont tort et les conseiller afin de remplacer ces
idées falsifiées par les véritables.
Il est essentiel que nous parlions du Coran aux oisifs qui n'ont pas de
but et à ceux qui aveuglément sont attachés aux idées fausses. Après
quoi alors, ils pourront voir et comprendre que ce monde a été créé dans
un but significatif. Dans le Coran, Dieu nous informe de Son but quand
Il a créé l'homme:
"Je n'ai créé le djinn et l'homme que pour qu'ils M'adorent."
(Sourate 51,"adh-Dhâriyât", Les ouragans, v. 56)
Tout le monde mourra un jour et c'est à ce moment là que commencera
la vie réelle et éternelle. Le but de cette vie est de lutter pour devenir
une personne que Dieu agrée et qu'Il accueillera dans Son Jardin. La
conduite, les idéaux, les croyances de tout homme détermineront s'il
passera sa vie éternelle de l'Au-delà dans le Feu ou dans le Jardin. C'est
pourquoi, le fait que des personnes consacrent stupidement leur temps
comportent comme si leur existence sur terre n'avait aucun but montrent
qu'ils doivent très vite être mis en garde et sortis de leur insouciance.
Étant conscients que notre objectif ici-bas est de gagner l'agrément de
Dieu, sa faveur et Son Jardin, nous ne pouvons rester indifférents ou
insensibles à tout ce qui a lieu autour de nous. Nous savons que toute
situation est pour nous une opportunité de gagner l'approbation de
Dieu, et ainsi nous devons toujours nous y contraindre. Nous ressentons
les tourments de notre conscience chaque fois que nous assistons à une
injustice ou à une forme d'oppression que cela ait lieu dans notre quartier
ou à l'autre bout de la planète. Par exemple, nous nous sentons tous
universellement responsables de l'enfant sans abri qui vit dans la difficulté
et qui passe l'hiver dans les rues. Et cela par soumission au commandement
de Dieu dans le verset: "Alors, quant aux orphelins ne les
opprimez pas, et quant aux mendiants, ne les réprimandez pas."
(Sourate 93, "ad-Douhâ", Le jour montant, v. 9-10), nous les traiterons
avec gentillesse. C'est pourquoi, nous nous efforcerons de trouver une issue
pour les sauver des circonstances défavorables dans lesquelles ils vivent.
Pourtant, nous sommes conscients que ces enfants ne peuvent être sauvés
uniquement par nos efforts ou par ceux d'un petit nombre agissant
en conformité avec le Coran. C'est pourquoi nous nous efforcerons de
propager les valeurs du Coran et celles de la Sounna à travers le monde.
L'égoïsme naît de l'absence d'objectif
L'absence d'objectif rend les sociétés et les individus égoïstes et indifférents.
Ils tendent à ne se soucier que de leurs propres intérêts. Ils ne
réagissent ni ne montrent de curiosité pour les événements qui se passent
autour d'eux. La personne dont l'unique but est de vivre sa vie, ne remarquera
dans chaque évènement que ce qui la touche personnellement et
ne se souciera de rien d'autre. Si par exemple, une guerre éclate dans un
pays où se trouve l'un des clients ou fournisseurs d'un industriel, trop
souvent il ne se sentira concernée que parce qu'il sait
que son argent est en jeu. Il ne pensera pas de la même
façon aux personnes massacrées,aux enfants tués et au
sort affreux de ceux qui vivent péniblement cette
situation. Ces images douloureuses ne hanteront pas
son esprit. En quête constante d'argent, il n'envisagera
pas d'aider ces gens d'une manière ou d'une autre. Ce
n'est là qu'un exemple de l'indifférence que beaucoup
jugent normale et ne souhaitent pas corriger.

Rappelez-vous qu'Il est aujourd'hui du devoir de toute personne consciencieuse
Presque chaque jour, les journaux et la télévision décrivent longuement
les histoires de personnes exposées à de terribles difficultés et à
une violence insupportables aux quatre coins du monde. Le désordre,
qui prend sa source dans la non-adhésion dans les valeurs du Coran et
dans celles de la Sounna, ainsi que dans l'athéisme expliquent la majorité
de ces épreuves. Que ce soit en Palestine, en Indonésie, au Kosovo, en
Tchétchénie ou ailleurs, on voit couramment des images de parents frappés
devant leurs enfants, traînés sur le sol pour défendre leur terre… On
a tous l'habitude maintenant de voir les enfants projeter des pierres pour
se défendre. Malgré ces scènes horribles, les gens parviennent à s'endormir
et ils poursuivent leur vie habituelle aussi longtemps qu'aucun mal
ne les atteint personnellement. Comme ils n'ont pas l'habitude de réfléchir
à grande échelle, qu'ils manquent de valeurs supérieures et d'une
conscience, une telle cruauté ne suffit pas à les émouvoir.
"Oui, l'homme a été créé instable; quand le malheur le touche,
Dans le verset qui suit, Dieu mentionne ceux qui ne sont pas
"égoïstes" et qui se soucient des nécessiteux:
pour les sauver des circonstances défavorables dans lesquelles ils vivent.
Pourtant, nous sommes conscients que ces enfants ne peuvent être sauvés
uniquement par nos efforts ou par ceux d'un petit nombre agissant
en conformité avec le Coran. C'est pourquoi nous nous efforcerons de
propager les valeurs du Coran et celles de la Sounna à travers le monde.
L'égoïsme naît de l'absence d'objectif
L'absence d'objectif rend les sociétés et les individus égoïstes et indifférents.
Ils tendent à ne se soucier que de leurs propres intérêts. Ils ne
réagissent ni ne montrent de curiosité pour les événements qui se passent
autour d'eux. La personne dont l'unique but est de vivre sa vie, ne remarquera
dans chaque évènement que ce qui la touche personnellement et
ne se souciera de rien d'autre. Si par exemple, une guerre éclate dans un
pays où se trouve l'un des clients ou fournisseurs d'un industriel, trop
souvent il ne se sentira concernée que parce qu'il sait
que son argent est en jeu. Il ne pensera pas de la même
façon aux personnes massacrées,aux enfants tués et au
sort affreux de ceux qui vivent péniblement cette
situation. Ces images douloureuses ne hanteront pas
son esprit. En quête constante d'argent, il n'envisagera
pas d'aider ces gens d'une manière ou d'une autre. Ce
n'est là qu'un exemple de l'indifférence que beaucoup
jugent normale et ne souhaitent pas corriger.
Rappelez-vous qu'Il est aujourd'hui du devoir de toute personne consciencieuse
de chercher une solution à toutes les oppressions, injustices, tyrannies et
tourments qui salissent le monde.
Presque chaque jour, les journaux et la télévision décrivent longuement
les histoires de personnes exposées à de terribles difficultés et à
une violence insupportables aux quatre coins du monde. Le désordre,
qui prend sa source dans la non-adhésion dans les valeurs du Coran et
dans celles de la Sounna, ainsi que dans l'athéisme expliquent la majorité
de ces épreuves. Que ce soit en Palestine, en Indonésie, au Kosovo, en
Tchétchénie ou ailleurs, on voit couramment des images de parents frappés
devant leurs enfants, traînés sur le sol pour défendre leur terre… On
a tous l'habitude maintenant de voir les enfants projeter des pierres pour
se défendre. Malgré ces scènes horribles, les gens parviennent à s'endormir
et ils poursuivent leur vie habituelle aussi longtemps qu'aucun mal
ne les atteint personnellement. Comme ils n'ont pas l'habitude de réfléchir
à grande échelle, qu'ils manquent de valeurs supérieures et d'une
conscience, une telle cruauté ne suffit pas à les émouvoir.
Se mettre à la place de l'opprimé montrerait certainement
combien ces individus n'ont pas conscience du tout de la portée
d'évènements si attristants. Que diraient-ils si l'un des leurs se
retrouvait dans un contexte où des innocents étaient tués, où les
femmes, les enfants, les frères, les soeurs et les parents mouraient de
faim et subissaient des traitements cruels?… Et s'il était
pauvre?… Et s'il n'avait ni argent ni aucun autre moyen de soigner
son enfant malade?… Et s'il était expulsé de sa patrie sans raison
apparente?… Et que penserait-il s'il
rencontrait une personne qui n'ayant pas à subir toutes ces souffrances
ne se préoccupait que de ses intérêts propres et proclamait: "Est-ce à moi
de sauver ces gens?" Ne penserait-il pas, que cette personne n'a aucune
conscience, qu'elle est indifférente et inhumaine?
Il n'est pas essentiel cependant, de souffrir de l'oppression pour devenir
une personne prévenante et consciencieuse. Saisir l'état critique des
gens et considérer leur situation selon les termes du Coran suffit. Pourtant,
plus les gens s'éloignent du Coran, plus ils se montrent insensibles.
Dieu décrit ainsi le comportement égoïste, insensible et brutal des gens
auxquels il manque la religion :
d'évènements si attristants. Que diraient-ils si l'un des leurs se
retrouvait dans un contexte où des innocents étaient tués, où les
femmes, les enfants, les frères, les soeurs et les parents mouraient de
faim et subissaient des traitements cruels?… Et s'il était
pauvre?… Et s'il n'avait ni argent ni aucun autre moyen de soigner
son enfant malade?… Et s'il était expulsé de sa patrie sans raison
apparente?… Et que penserait-il s'il
rencontrait une personne qui n'ayant pas à subir toutes ces souffrances
ne se préoccupait que de ses intérêts propres et proclamait: "Est-ce à moi
de sauver ces gens?" Ne penserait-il pas, que cette personne n'a aucune
conscience, qu'elle est indifférente et inhumaine?
Il n'est pas essentiel cependant, de souffrir de l'oppression pour devenir
une personne prévenante et consciencieuse. Saisir l'état critique des
gens et considérer leur situation selon les termes du Coran suffit. Pourtant,
plus les gens s'éloignent du Coran, plus ils se montrent insensibles.
Dieu décrit ainsi le comportement égoïste, insensible et brutal des gens
auxquels il manque la religion :
"Oui, l'homme a été créé instable; quand le malheur le touche,
il est abattu; quand le bonheur le touche, il est refuseur."
(Sourate 70, "al-Ma'-ârij",Les voies ascensionnelles, v. 19 à 21)
Dans le verset qui suit, Dieu mentionne ceux qui ne sont pas
"égoïstes" et qui se soucient des nécessiteux:
"Sauf ceux qui pratiquent la Salat, qui sont assidus à leurs Salat,
et sur les biens desquels il y a un droit bien déterminé pour le
mendiant et le déshérité;et qui déclarent véridique le Jour de
la rétribution, et ceux qui craignent le châtiment de leur Seigneur."
(Sourate 70, "al-Ma'-ârij", Les voies ascensionnelles, v. 22 à 27)
Comme Dieu l'affirme dans Son verset, ceux qui craignent Dieu
reconnaissent leur responsabilité envers les démunis. Dieu montre qu'il
y a deux directions dans la vie d'ici-bas: la bonne et la mauvaise. Dans
un verset, Il déclare:
"Ne l'avons-Nous pas guidé aux deux voies. Or, il ne s'engage
dans la voie difficile! Et qui te dira ce qu'est la voie difficile?
C'est affranchir un esclave ou nourrir, en un jour de famine,
un orphelin proche parent ou un pauvre dans le dénuement.
Et c'est être, en outre, de ceux qui croient et s'enjoignent
mutuellement l'endurance, et s'enjoignent mutuellement la
miséricorde. Ceux-là sont les gens de la droite; alors que ceux
qui ne croient pas en Nos versets sont les gens de la gauche.
Le Feu se refermera sur eux."
(Sourate 90, "al-Balad", La cité, v. 10 à 20)
La voie droite décrite dans ce verset est relativement claire. Par conséquent,
il est peu probable qu'une personne consciencieuse, qui cherche à
gagner l'agrément et la miséricorde de Dieu et le Jardin, demeure insensible
face aux pratiques oppressives qui sont pratiquées dans le monde,
aux démunis ou aux nécessiteux, sans méditer sur son avenir.
Toute personne consciencieuse doit se rappeler qu'aujourd'hui des
millions de personnes sur terre sombrent dans la misère et la terreur à
cause de l'anarchie, de l'oppression et de la tyrannie. Certains avancent:
"Les responsables de cette misère sont connus, en quoi suis-je responsable
de cela?" Or, ce ne sont pas là les mots d'une personne douée
de conscience. Dans l'Au-delà, Dieu prendra tous les hommes sains de
corps et d'esprit pour qu'ils rendent des comptes au sujet de ces pauvres
gens. Ceux qui font la promotion d'idéologies qui sèment la violence et
la cruauté chez les hommes seront – qu'ils le veuillent ou non – dans la
même catégorie que les oppresseurs. Cela vaut également pour ceux qui
évitent de se confronter à ces idéologies. Ne pas adhérer aux principes
de la religion de Dieu conduira nécessairement à une société dirigée par
des insouciants qui pensent n'avoir aucun compte à rendre à qui que ce
soit. Ils sont en réalité, le genre de personnes qui, plus que n'importe
quelles autres, placent leurs propres intérêts au premier plan et font des
projets pour leur propre survie.
En effet, la théorie de l'évolution qui fournit un soi-disant support
scientifique à la philosophie matérialiste et au matérialisme qui sont à
l'origine de l'athéisme, aspire à former un modèle irresponsable et insouciant
de l'homme, privé de toutes ses valeurs spirituelles. Celui-ci n'a pas
le sentiment de devoir rendre de comptes à quiconque. Selon la théorie
de l'évolution, l'homme est un animal avancé, qui descend du singe et
qui s'est façonné par le biais du hasard. Ce point de vue qui considère
l'homme guère plus qu'une créature primitive ne peut en aucun cas le
mener à se sacrifier pour les autres, à sauver quelqu'un qui souffre et à
ressentir de la pitié ou de la compassion pour lui. De plus, toujours selon
la théorie de l'évolution, la vie est une lutte où seuls les forts ont le droit
de vivre. Les pauvres et les faibles sont quant à eux destinés à périr. Partout
dans le monde entier, des personnes ont été endoctrinées dans les
écoles, par la télévision, par les journaux etc. La seule manière de sortir
de cet endoctrinement et d'établir des liens d'affection, de clémence, de
coopération et de solidarité entre les hommes est de leur communiquer
les valeurs du Coran et celles de la Sounna, et de leur parler des pertes
que l'athéisme leur causera aussi bien dans ce monde que dans l'Audelà.
C'est un devoir important pour tous les croyants. Dieu promet une
fin heureuse à ceux qui assument une si importante et honorable responsabilité.
"Allah a promis à ceux qui ont l'iman et qui accomplissent
de bonnes oeuvres qu'Il fera d'eux les successeurs sur terre
comme Il l'a fait de ceux qui les ont précédés, et Il affirmera
pour eux leur din qu'Il a agréé et Il remplacera
leur crainte par la sécurité. ‘Ils M'adorent et ne
M'associent rien.'Quiconque reste incrédule après cela
fera partie des déviants."
(Sourate 24,"an-Noûr", La lumière, v. 55)

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